Štítek: Bible

De mortuis nihil nisi bene

De mortuis nihil nisi bene

Když Peršané porazili Babylóňany a král Kýros roku 538 př. n. l. povolil Židům vrátit se z babylonského zajetí do vlasti, byl jedním z nejdůležitějších představitelů Židů Ezdráš. Byl hlavním iniciátorem obnovy jeruzalémského chrámu a usiloval také o to, aby byla plně a ve všech ohledech obnovena náboženská praxe. Proto také podle 

Čtyřicetileté putování pouští a deset slov

Čtyřicetileté putování pouští a deset slov

Zamyšlení nad čtyřicetiletým putováním pouští volně navazuje na předchozí článek Přechod Rákosového moře. Patrně ještě důležitější než přechod Rákosového moře, o kterém jsem z poutnického pohledu popřemýšlel v předešlém článku, byly pro Hebreje následné roky, které národ strávil putováním pouští. Lidé na nesmírně dlouhé cestě pustinou – která 

Čeští a slovenští křesťané dobývají sedm vrcholů

Čeští a slovenští křesťané dobývají sedm vrcholů

Touha křesťanů po získání vlivu ve společnosti, aby mohly být prosazeny principy božího království, není nová a není ani specifická pro křesťanský pentekostalismus. Je motivována předpokladem, že panování univerzálního Boha nesmí být omezeno zdmi kostelů, ale musí se projevit v celé společnosti. Ovšem ve Spojených státech a v posledních letech 

Timkat – Oslava Ježíšova křtu v rodišti královny ze Sáby

Timkat – Oslava Ježíšova křtu v rodišti královny ze Sáby

Počátek evangelia o Ježíši Kristu, Božím Synu. Jak je psáno u proroka Izaiáše: „Hle, posílám před tebou svého posla, aby připravil tvou cestu.“ „Hlas volajícího na poušti: Připravte cestu pro Pána! Vyrovnejte jeho stezky!“ Tak přišel Jan, křtil na poušti a kázal křest pokání na odpuštění hříchů.  Vycházela 

Las Posadas – Vánoce po mexicku

Las Posadas – Vánoce po mexicku

Bylo tu pravé světlo, které osvěcuje každého člověka; to přicházelo do světa. Na světě byl, svět skrze něj povstal, ale svět ho nepoznal. Přišel do svého vlastního, ale jeho vlastní ho nepřijali. Evangelium podle Jana 1:9-11   Tuto středu začíná pro některé španělsky a portugalsky mluvící 

Předovýchodní zprávy o potopě světa, trestajících dingirech a vědomí hříchu

Předovýchodní zprávy o potopě světa, trestajících dingirech a vědomí hříchu

Vyprávění o velké ničivé potopě seslané vyšší mocností dokládají historikové – v rozličných místně modifikovaných variantách – v mnoha kulturách po celém světě, přičemž motiv a smysl příběhu je velmi podobný. Jen pouhé vyjmenování všech známých mýtů o potopě by přesáhlo rozsahové možnosti článku, a proto se úzce zaměříme zejména na příběhy 

Duha v mýtech

Duha v mýtech

Přišlo nám od našeho čtenáře: Bájí a mýtů, kde se objevuje duha, je celá řada. Lidský rod započal před cca 302 tisíci lety v Africe a už tenkráte v pravěku duha vzbuzovala úžas a bázeň pralidí. Není divu, že vstoupila do bájí a pověstí, tento optický úkaz (fotometeor)[1] nás fascinuje stále, je 

Tiš’a be’av – devátý den měsíce av

Tiš’a be’av – devátý den měsíce av

Devátý den měsíce av je považován za nejtragičtější den židovského kalendáře. Spolu s Jom Kipur jsou považovány za emocionální vrcholy židovského roku. Tak, jak je to skryto i ve slavném výroku známého chasidského rebeho Leviho Jicchaka z Berdičeva: „V každém roce jsou dva dny, kdy je zákaz jídla