Archiv autora: Ondřej Havelka

Sebe vědomá identita jako předpoklad mezináboženského dialogu

Sebe vědomá identita jako předpoklad mezináboženského dialogu

Skutečný mezináboženský dialog je myslitelný pouze tam, kde proti sobě stojí dvě (nebo více) sebe vědomé, filozoficky řečeno „v sobě jsoucí“ a sebe reflektující identity. Tam, kde druhý nekriticky přijímá vše, co je mu nabídnuto, a mění se plasticky jako beztvará hmota, nelze mluvit o skutečné v sobě jsoucí…

Výročí koncilu v Efezu – křesťanské zasedání na troskách chrámu bohyně Artemis

Výročí koncilu v Efezu – křesťanské zasedání na troskách chrámu bohyně Artemis

Dne 22. 6. roku 431 se v maloasijském Efezu (dnešní Turecko) shromáždilo přibližně 150 biskupů k prvnímu zasedání třetího velkého ekumenického koncilu v dějinách církve. Z chetitských textů je zjevné, že město Efez bylo známé již ve 2. tis. př. n. l. V Efezu (lépe řečeno v blízkém sousedství města) byl kolem roku 550 př. n.…

Symbolika kříže v oblasti toku řeky Nil

Symbolika kříže v oblasti toku řeky Nil

Krajina světa je bezesporu umělecké dílo, v němž jako žíly života protékají prostorem a časem řeky, jejichž existence podmiňuje existenci mnohých světových kultur. Jednou z výjimečných řek, kterou jsem jako poutník následoval od pramenů až k deltě, je řeka Nil – druhá nejdelší řeka světa. Tento pozoruhodný veletok podmínil…

Čertův kámen: dolmen v Jizerských horách

Čertův kámen: dolmen v Jizerských horách

Kamenné dolmeny jsou jednokomorové megalitické hrobky sestávající z podpůrných kamenů či pilířů a velkého kamenného bloku položeného na pilířích obvykle rovnoběžně k terénu. Z bezpočtu světových dolmenů lze vysledovat dva základní typy: (1) stolový dolmen, kdy je vrchní kamenný blok tenký a rovný po obou stranách a (2) vypouklý dolmen, kdy je spodní…

Vnější tvář islámu: pohostinnost v Africe a Asii i náboženská netolerance v Evropě

Vnější tvář islámu: pohostinnost v Africe a Asii i náboženská netolerance v Evropě

Za ta léta, kdy jsem pomalu kráčel islámským zeměpásem, jsem se setkal s neobyčejnou pohostinností ze strany muslimů: pozvání na čaj nebo kávu nelze spočítat, ba ani odhadnout, také pozvání ke společnému stolu bylo nespočet a mnohokrát jsem byl pozván k muslimům k bezpečnému přenocování. Úcta a pohostinnost prokazovaná (mnohdy…

Etiopská Lalibela: kostely zapuštěné v zemi a svatí muži v růžových dekách

Etiopská Lalibela: kostely zapuštěné v zemi a svatí muži v růžových dekách

Etiopská Lalibela: kostely zapuštěné v zemi a svatí muži v růžových dekách Křesťanská sakrální architektura hledající ideu svatostánku v beztvaré materii skály není ve světě – zejména na Středním východě – nijak výjimečná. Jedním z pozoruhodných míst, kde středověcí architekti tvořili v pravdě výjimečně, je etiopská Lalibela s jedenácti velkými kostely vytesanými…

Unikátní damašský chrám: od hromovládce Hadada až k mešitě s Ježíšovým minaretem

Unikátní damašský chrám: od hromovládce Hadada až k mešitě s Ježíšovým minaretem

Umajjovská mešita v syrském Damašku je jednou z největších a nejstarších mešit světa. Byla přestavěna mezi lety 706–715 z křesťanské baziliky Jana Křtitele, která vyrostla na místě původního prastarého chrámu boha bouří a hromovládce Hadada (sumerský Iškur, akkadský Adad), jehož stavbu historikové datují do počátku 1. tis. př. n. l. Již staletí…

Přechod Rákosového moře

Přechod Rákosového moře

Velikonoční kontext Jedním z klíčových témat Starého zákona je slavný přechod Rákosového moře: vyjití Hebrejů z Egypta se váže na největší izraelský svátek – Velikonoce, hebrejsky pesach, aramejsky pascha, což znamená „přechod“. Svátek je mnohem starší než slavný exodus – pesach byl prapůvodně pastýřský kočovnický rituál, slavený…