Štítek: Sýrie

Náboženství v oblasti řeky Eufrat – po biblickém veletoku časem a prostorem III.

Náboženství v oblasti řeky Eufrat – po biblickém veletoku časem a prostorem III.

Starověcí filozofové, Dionýsův kult a Mitrovo náboženství na Eufratu Řeku Eufrat navštívili také proslulí starověcí filozofové. Thalés (623–546 př. n. l.) procestoval Přední východ a prošel také celý Egypt; mimo jiné stanovil výšku egyptských pyramid metodou měření stínu v určitých časech. Thalés se na svých dobrodružných poutích dostal také 

Náboženství v oblasti řeky Eufrat – po biblickém veletoku časem a prostorem II.

Náboženství v oblasti řeky Eufrat – po biblickém veletoku časem a prostorem II.

V minulé části jsme cestovali po proudu Eufratu od jeho pramene pod biblickým Araratem až k hranicím Sýrie. Nyní již pokračujeme po proudu Eufratu syrským územím. Podél průměrně 10 m hlubokého toku Eufratu (v aramejštině Efrat, tedy „sladká voda“) v Sýrii lze vedle naprosto dominujícího islámu tu a tam potkat (a skutečně jen 

Tahouni pokroku: východokřesťanské menšiny jako elita společnosti

Tahouni pokroku: východokřesťanské menšiny jako elita společnosti

Série článků pojednává o charakteru a úspěšnosti hospodaření náboženských menšin. Ekonomické uplatnění východních křesťanů sice nabývalo v místních podmínkách různých podob, nicméně vždy se vyznačovalo několika základními rysy: komunitním souručenstvím, přísnou morálně-náboženskou etikou a rodovými vazbami. Ať již šlo o pravoslavné Řeky (dodnes „okupující“ patriarcháty alexandrijský, jeruzalémský a konstantinopolský), monofyzitní Kopty 

Vnější tvář islámu: pohostinnost v Africe a Asii i náboženská netolerance v Evropě

Vnější tvář islámu: pohostinnost v Africe a Asii i náboženská netolerance v Evropě

Za ta léta, kdy jsem pomalu kráčel islámským zeměpásem, jsem se setkal s neobyčejnou pohostinností ze strany muslimů: pozvání na čaj nebo kávu nelze spočítat, ba ani odhadnout, také pozvání ke společnému stolu bylo nespočet a mnohokrát jsem byl pozván k muslimům k bezpečnému přenocování. Úcta a pohostinnost prokazovaná (mnohdy 

Unikátní damašský chrám: od hromovládce Hadada až k mešitě s Ježíšovým minaretem

Unikátní damašský chrám: od hromovládce Hadada až k mešitě s Ježíšovým minaretem

Umajjovská mešita v syrském Damašku je jednou z největších a nejstarších mešit světa. Byla přestavěna mezi lety 706–715 z křesťanské baziliky Jana Křtitele, která vyrostla na místě původního prastarého chrámu boha bouří a hromovládce Hadada (sumerský Iškur, akkadský Adad), jehož stavbu historikové datují do počátku 1. tis. př. n. l. Již staletí 

Antiochijský patriarcha posvätil nový kostol Sýrskej ortodoxnej cirkvi v Ománe

Jeho svätosť Moran Mor Ignatius Efrem II, patriarcha Antiochie a celého Východu a najvyššia hlava Sýrskej (orientálnej) ortodoxnej cirkvi, zakončil 10. mája 2018 svoju päťdňovú apoštolskú vizitáciu Sultanátu Omán konsekráciou nového kostola Mor Šmouni v Ghale v ománskom hlavnom meste Maskat.   Patriarcha taktiež viedol svätú liturgiu v dvoch ďalších kostoloch 

Syrská pravoslavná církev obviňuje evangelikály z ničení pravoslaví

Archimandrita Alexi Chehadeh, který má na starosti rozvoj ekumenické spolupráce pravoslavného antiochijského patriarchátu, uvedl, že evangelikálové ze Spojených států a jiných zemí „kradou pravoslavné věřící“ tím, že nabízejí pomoc chudým a zranitelným lidem pod podmínkou konverze. Ostrá slova pronesl u příležitosti své účasti na Světovém summitu na obranu