Třetí část seriálu o málo známém náboženském směru húdú pojednává o vztahu mezi touto tradicí a byznysem. Vzhledem k obsáhlosti je třeba rozdělit i tuto část do čtyř podkapitol, toto je třetí z nich, první je zde, druhá pak zde. Text je ukázkou z autorčiny připravované knihy „Lidová magie na jihu Spojených států“, která vyjde v tomto roku v nakladatelství Vodnář. Text zveřejňujeme po drobných redakčních úpravách s laskavým svolením nakladatele.
3. Část: Húdú byznys v praxi: klienti a poskytovatelé
V této části se blíže zaměříme na ekonomické a morální aspekty poskytování magických služeb v rámci tradičního húdú. Dříve klíčový princip reciprocity – tedy nutnost platby či daru jako výměny energie – sev moderní době transformoval do čisté komercionalizace spirituality. Jak v roli klienta rozpoznat profesionální přístup od šarlatánství? Jakou odpovědnost přináší poskytování spirituálních služeb samotným praktikujícím?
V rámci tradičního húdú praktikující nejprve prostřednictvím divinace diagnostikuje klientův problém, načež předepíše vhodný magický postup (vykonání rituálu, nošení talismanu) a udělí klientovi rady pro další postup. Pokud klient vykoná určené magické úkoly, získá pocit, že pro zlepšení své situace něco aktivně dělá a opětovně získává kontrolu nad svým životem. Pokud se vám to zdá jako pouhé placebo, připomeňme si, kolik se dnes platí za hodinovou konzultaci s tzv. koučem.
V ekonomii náboženství a magie musí klient za služby a zboží zaplatit, jinak jsou považovány za bezcenné. I tam, kde se za duchovní poradenství žádné poplatky neúčtují, se předpokládá, že si klient u poradce nakoupí nezbytné ingredience pro provedení kouzla nebo se za radu odvděčí drobným darem či obnosem. Stejně tak je potřeba platit duchům, ať už se jedná o světce, loa nebo o duchy předků. Duchové přijímají prostřednictvím darů energii ašé, kterou potřebují k životu a mohou ji použít ke splnění přání těch, kdo je uctívají.
Peníze, magie a morálka
Když se člověk začne zamýšlet nad spirituálním byznysem, časem dospěje k některým otázkám týkajícím se morálky:
Je v pořádku platit za magii? Obecně to problém není. Ovšem je dobré zamyslet se nad tím, za co chci vlastně platit. Je to jednoduché kouzlo podle návodu se svíčkami a olejem, které zvládnu udělat sám? Pokud ano, proč se svěřovat někomu jinému? Pokud jde o složitější problém, je pochopitelné, že se člověk obrátí na někoho zkušenějšího.
Otázku lze položit i z druhé strany: je v pořádku brát za magii peníze? Opět, obecně to problém není. Nicméně uživit se podobnými službami v našich podmínkách v Čechách považuji za obtížné. Rozhodně to není nemožné, ale jsme malá země, klientů zde není tolik. Lidé, které znám nebo jsem znala a živili se magickými službami, si nemohli mezi klienty tak docela vybírat. Většina z nich si stěžovala na problémové klienty, které kvůli penězům nemohli odmítnout. Jeví se mi jako lepší mít zdroj příjmů nezávislý na magii a případné magické služby poskytovat jen jako koníček. Praktikující tak sice nebude mít na magii tolik času, ale na druhé straně si bude moci vybírat, do čeho a do koho chce investovat svůj čas a energii.
Otázka reciprocity je však stále namístě. I když má člověk svou práci, nemělo by se předpokládat, že svůj čas věnuje lidem zcela nesobecky zdarma. I praktikující mívají práci, rodinu, koníčky a určitě si dovedou trávení času představit lépe než s problémy jiných osob. Zadarmo se může pracovat pro blízký okruh lidí, se kterými si pomáháte navzájem, třeba i jiným způsobem. V případě, že mi daný člověk službu nemůže oplatit nějakou přátelskou výpomocí, je namístě jiný druh odměny za čas. Vůbec nemusí jít o peníze, může jít o upečení koláče. Důležitý je princip, že netrávím dlouhé hodiny s problémy někoho jiného jenom za pěkný úsměv a smutné oči dotyčného. To pak za chvíli vyhoří každý.
Kdo prodává
Mezi „duchovními obchodníky“ je možné najít různé typy lidí. Někteří jednají profesionálně a chtějí lidem opravdu pomáhat. Pro tento druh lidí nebývají peníze hlavní motivací, ani nechtějí své klienty přivést k „pravé víře“ (ať už je tím myšleno cokoliv). Jiní jsou šarlatáni, snaží se svými klienty manipulovat (ať už kvůli uspokojení vlastního ega či potřebě peněz) a mohou jim také ublížit. Bohužel, ublížit se dá i v dobré víře, a tak je na veškeré magické služby potřeba pohlížet kriticky.
Existují určitá varovná znamení, a pokud člověk hledá poskytovatele magických služeb, je dobré vědět, čemu se vyhnout.
Poskytnutí záruky – ani nejlepší právníci nebo lékaři nemohou poskytnout záruku pro osvobozující rozsudek nebo pro úplné vyléčení. Pokud osoba poskytující duchovní služby takové záruky poskytuje, není to upřímné jednání. Ač je sebevědomí pěkná věc, je vždycky lepší vybrat si někoho, kdo má realistický přístup k vlastním silám, možnostem a k tomu, čeho je schopen dosáhnout.
Tvrzení, že vyřeší veškeré vaše problémy – nikdo to nedokáže, rozhodně ne jediným kouzlem, možná soustavnou prací, která bude trvat roky.
Nechce od vás nic jiného než peníze – húdúisté obvykle po klientech chtějí, aby se na kouzlech jistým způsobem podíleli. Mohou po vás chtít vlasy nebo nějaké osobní předměty, mohou chtít, abyste se vykoupali podle návodu, který vám dají, nebo mohou chtít i jiné věci. Mohou vám dát byliny a pomůcky nebo vám dát nákupní seznam věcí, které si máte sami opatřit. U nás to není úplně zvykem, ale čaroděj by s vámi měl určitým způsobem pracovat a zapojit vás odpovídající měrou alespoň tak, abyste měli jistotu, že kouzlo vážně provedl a neposílá vám pouze ilustrační fotografie.
Nabízí příliš rychlé výsledky – někdy chce magie čas a bleskové „mávnutí kouzelného proutku“ obvykle nefunguje příliš dobře.
Tvrdí, že jeho kouzla jsou nejmocnější – takové tvrzení nic nestojí a je to další znak nedospělého přístupu k sobě i ke klientovi.
Užívá zastrašovací taktiky – vyděsit klienta, aby více zaplatil, nesvědčí ani za mák o profesionalitě dotyčného.
Nabízí „něco navíc“ za malý příplatek – podsouvá klientovi něco, co nepotřebuje, někdy přímo nechce, a co nebylo součástí původní dohody.
Odrazuje od předepsané léčby – pozor na „zázračné léčitele“, kteří klienty zrazují od lékařem předepsané léčby, zvlášť u vážných nemocí.[1]
K tomuto poslednímu a velmi důležitému bodu připojuji k zamyšlení také otázku: Zajímá se poskytovatel magických služeb o můj aktuální zdravotní stav či o léky, které užívám? Vykladač karet se vás na toto pochopitelně ptát nemusí, bylinkář by se už ale ptát měl.
Problémoví poskytovatelé:
Poskytovatelé dealeři – jsou takoví, kteří se snaží u klientů vytvářet závislost. Za každým uskutečněným krokem se skrývá další, za každou radou je nutná nějaká další konzultace. Klient není směřován k žádné míře samostatnosti, naopak k tomu, aby více a více ztrácel kontrolu nad vlastním životem.
Vševědoucí poskytovatelé – snaží se tvářit, že vědí vše. Možná mají pocit, že by se tak tvářit měli, ale není ostuda otevřeně přiznat, že něco nevím. Snaha udržet si zdání neomylnosti a vševědoucnosti pak produkuje nedorozumění a možné škody.
Poskytovatelé narcisové – vytvářejí si kolem sebe okruh obdivovatel ani ne tak kvůli penězům, spíš pro ten pocit. Mají dojem, že jsou a po zásluze by měli být středem světa, středem pozornosti a středem zájmu, obklopeni nehynoucím nekritickým nadšením svých „oveček“ nad svou zajisté jedinečnou osobou. Nezřídka tohle chování vychází z vnitřní nejistoty a zbabělosti.
Vyhořelí poskytovatelé – nebaví je to, co dělají, ale dělají to dál. Ze setrvačnosti, finanční nouze, lenosti pohnout se z vyjetých kolejí nebo z libovolného podobného důvodu. Nejsou pak schopni důkladné komunikace a ubíjí je to, že práce poskytovatele magických služeb je práce s lidmi.
Poskytovatelé, kteří se často „utnou“ – dostávají opačné výsledky, než jaké sledují. Jejich magie sice „funguje“ (podle hesla, že je lepší, když se stane alespoň něco než nic), ale často nepředvídatelně a ne tak, jak by měla. Je obtížné to poznat. Jestliže klient žádá životní změnu a výsledkem je konec nepříliš funkčního partnerského vztahu, může se to stát. Pokud je ovšem výsledkem pozitivně laděného kouzla škoda na zdraví, asi je něco špatně.
Milosrdně ulhaní poskytovatelé – mnoho poskytovatelů při divinaci klientům neříká negativní věci nebo věci, které si myslí, že klient nechce slyšet. Je to chyba, ale zároveň je potřeba říci, že s některými klienty je komunikace na rovinu obtížná, někdy dokonce nemožná. Člověk může říkat cokoliv a oni to stejně neuslyší. Nicméně by milosrdná lež neměla být první volba, aniž by se poskytovatel zamyslel, s jakým typem klienta má co do činění.
Uvážlivost je namístě, nejen pokud jde o placené služby, ale i o zboží. Pokud jde o jakékoliv kupované magické předměty, kouzla či směsi, jako jsou magické oleje, koupele či prášky, měli bychom si vždy dobře rozmyslet, od koho je nakupujeme. V dnešní době je moderní živit se poskytováním duchovních služeb nebo právě vyráběním různých magických prostředků. Před nakupováním podobných věcí důrazně doporučuji zjistit si, od koho si kouzlo či kouzelný předmět kupujete. Platí to, i když samotnou magickou práci máte vykonat vy sami. Zamyslete se: Opravdu si chcete kupovat magickou svíci pro úspěch v podnikání od někoho, kdo má dluhy a klienty si zoufale hledá, kde se jen dá? Chcete přísady pro milostnou magii od někoho, kdo střídá partnery jako ponožky? Chcete si nechat radit s důležitými životními kroky od někoho, kdo je na tom hůře než vy sami? Ten, kdo magické předměty vyrábí, do nich vždy vkládá část své energie. Možná že na tom nejste ve svém životě úplně nejlépe. Taková období má každý, i když se o tom třeba tolik nemluví. Ale i když se necítíte dobře, každopádně bude lepší, když se alespoň pokusíte některé jednodušší směsi vyrobit sami. Velice pravděpodobně významně ušetříte a bude v nich jen vaše energie. Navíc budou pro vás samotné fungovat efektivněji a silněji.
U složitějších kouzel a předmětů doporučuji najít někoho, komu můžete věřit a koho si můžete vážit. Ne nadarmo se říká, že o účinnosti magie, kterou lidé praktikují, svědčí jejich vlastní život. Neznamená to, že by měli žít bez jakýchkoliv problémů. Problémy k životu patří. Jde o to, jak k problémům přistupují a zda jsou schopní je řešit se ctí.
Dá se také vysledovat, co jsou naopak příznivé projevy, kterých je radno se držet, a vědět, co má člověk vyhledávat a co chtít.
Posílení klienta – vždy by se vás měl váš poskytovatel snažit spíše posílit, než vás oslabovat a děsit. Je rozdíl mezi konstruktivní kritikou nebo poukázáním na možné chyby nebo oblasti, na kterých můžete zapracovat, a zastrašováním.
Upřímnost a integrita – nehrajte s nikým hru na to, že on je veliký, tajemný a mocný mág. Máte právo vědět alespoň základní informace o tom, kdo vám chce služby poskytnout.
Jasná komunikace – pokud máte problém se s někým na něčem dohodnout, zkuste najít někoho, s kým to problém nebude.
Práce na zakázku – poskytovatel by měl připravit kouzlo na míru přímo pro vaši situaci. Pokud máte problémy s láskou či penězi, ne vždy je vhodné přistoupit rovnou ke kouzlu přitahujícímu lásku či peníze. Měl by se vás vyptat na podrobnosti a podle nich uzpůsobit celou magickou práci. To zahrnuje i povědomí o vašem zdravotním stavu, alergiích apod., zvláště pokud vám předepisuje byliny.
Vzdělání v oboru – poskytovatel by měl být ve svém oboru dobrý a dále se vzdělávat. Zhodnotit tento bod může být pro laika mimořádně těžké až nemožné.
Ochota poskytnout reference – poskytovatel je schopen a ochoten sdělit, pro koho pracoval, kdo ho může doporučit; to všechno jsou důležité informace.[2] Tento bod uvádí Khi Armand, ovšem může být poměrně sporný. Podle zkušeností mnohých praktikujících si jejich klienti přejí zůstat v anonymitě.
Kdo nakupuje
Každá mince má dvě strany. Kdo jsou vlastně lidé platící za magické produkty a služby? Najdeme mezi nim různé typy lidí. Praktikující obchodníci se nezřídka navzájem varují před různými druhy klientů, z nichž mnozí jsou zdrojem potíží. Většina poskytovatelů magických služeb si stěžuje především na to, že klienti se domnívají, že magie je všemocná a pomůže jim vyřešit cokoliv. Teoreticky je to pravda. V praxi se však zpravidla ukáže, že magické postupy kladou na klienty určité požadavky a klienti bývají dost zklamaní. Bez ochoty změnit své chování magie většinou nefunguje.
Pokud jsem klientem, co bych měl a neměl očekávat?
Neměl bych očekávat, že praktikující bude mít na můj problém stejný náhled jako já sám.
Neměl bych očekávat okamžité výsledky. Psychické i magické změny potřebují určitý čas. Pokud se budete k provedenému kouzlu neustále upínat a přemýšlet o něm, může to být spíše na škodu. Nejlépe je pokusit se na vykonané kouzlo dočasně zapomenout a výsledky hodnotit až s časovým odstupem.
Měl bych mít realistická očekávání. Někdy mají lidé pocit, že pokud si zaplatí magické služby, musejí se veškeré jejich problémy samy od sebe vyřešit. Bohužel vás musím zklamat. Magie takhle funguje jenom ve filmech. V těch špatných.
Problémoví klienti
Účelem následujícího textu není nikoho zranit, ovšem sebekriticky se zamyslete ještě předtím, než budete hledat pomoc odborníka.
Mstiví klienti – přicházejí zcela zoufalí a prezentují se jako nevinné oběti. Často požadují odvetná opatření proti zlým lidem ze svého okolí. Nezřídka praktikujícím lžou. Jen málo z nich bude schopno si přiznat, že magie, kterou požadují, není dobrá, férová ani spravedlivá. Většina udělá ve svém zoufalství cokoliv, aby se vyhnuli vlastní odpovědnosti.
Klienti, kteří se na praktikujícího nalepí – nejde jim o konkrétní případ nebo kouzlo, ale o kontakt s praktikujícím či s magickým systémem. Pak klient platí více za to, že se dostává do života praktikujícího, kterého víc a víc vtahuje do svých problémů, než za skutečné řešení těchto problémů.
Klienti, kteří nechtějí nic řešit – neboli alibisté vlastního svědomí. Ačkoli přicházejí s konkrétními potížemi, nechtějí ve svém životě žádnou skutečnou změnu. Paradoxně jsou za rituály a rituální magické pomůcky schopni a ochotni utratit velké sumy peněz. Udržují kontakt, tváří se aktivně, že „něco“ dělají pro zlepšení situace. Bohužel se jedná jen o nikdy nekončící proces bez cíle, o jednání, za kterým není žádná vůle.
Klienti se skrytým problémem – přijdou se zástupným problémem, ale když praktikující odhalí skutečné jádro problému a navrhne řešení, okamžitě se stáhnou. Nechtějí skutečné změny v životě.
Klienti přesvědčení, že problém je v lidech okolo nich – nikdy si nepřiznají, že by problém mohl být přímo v nich samotných. Někdy se lidé skutečně obklopují nevhodnými přáteli, změna může být složitá a může vyžadovat čas.
Klienti neplatiči – žádají o rady, kouzla a časově náročné konzultace. Když dojde na platbu za poskytovatelův čas, komunikace v lepším případě ustává. V horším případě přicházejí na řadu výmluvy.
Klienti vysavači – tahají rozumy, tahají energii a čas. Bývají neodbytní, ale nakonec z takové komunikace nevyplyne žádný výsledek. Ani magie, ani platba.
Klienti, kteří zpochybňují autoritu poskytovatele – mají na to plné právo, stejně jako mají plné právo jít jinam nebo si obřady a kouzla provést sami a neplýtvat časem daného poskytovatele.
Klienti recenzenti ostatních poskytovatelů – pravidelně obcházejí ostatní poskytovatele podobných služeb v okolí, obvykle znají všechny. Kdyby stejné množství energie investovali do vlastního seberozvoje, nemuseli by za magické služby platit.
Klienti, kteří chtějí magii a tajemno – vlastně se zajímají jen o mysteriózní a okultní aspekty magického systému, ale nic konkrétního nechtějí. Někdy přicházejí se zástupnými problémy.
Klienti trpitelé – trpí v práci nebo ve vztahu, trpí, protože stále bydlí s rodiči atd. Dramaticky popisují své utrpení, ale změnu za žádnou cenu nechtějí; vždy poskytovateli obsáhle vysvětlí, proč to vlastně nejde.
Klienti s iluzorními vztahovými problémy (lze je vnímat i jako poddruh trpitelů) – nespokojení partneři, kteří se vlastně mají dobře, a partner se snaží (živí rodinu a nebývá doma apod.); nejsou ochotni komunikovat ani se nijak snažit o nastolení rovnováhy, ignorují, že partner zkrátka nemůže být na dvou místech zároveň, ani nemá nevyčerpatelné množství energie. Zkrátka oni jsou oběti a všechno musí být o nich, aniž by museli hnout prstem.
Klienti, kteří chtějí opravdu pomoct s problémem – vzácný druh.
Poznámky:
[1] Armand, Khi: Deliverance! Hoodoo Spells of Uncrossing, Healing, and Protection. Missionary Independent Spiritual Church 2015, s. 87.
[2] Armand, Khi: Deliverance! Hoodoo Spells of Uncrossing, Healing, and Protection. Missionary Independent Spiritual Church 2015, s. 88.
Téma Dingiru 1/2020: Ekonomie náboženství.
Téma Dingiru 2/2006: Náboženství ve Spojených státech.
Související příspěvky:








