Prof. Abdullatíf Búazízí je rektorem tuniské prestižní univerzity Zajtúna, jedné z nejstarších vzdělávacích institucí světa. Rozhovor se odehrál 22. srpna 2025 v České republice, kam pan profesor zavítal díky programu Erasmus+ v rámci akademické spolupráce s Katedrou blízkovýchodních a afrických studií v Plzni.
Jaká je role univerzity Zajtúna při formování budoucích vědců?
Rozvoj a pokrok národů stojí na vědění. Národy rostou a prosperují, pokud univerzity plní svou skutečnou roli, tedy vzdělávání, osvětu a vedení mladé generace. Univerzita Zajtúna se přitom snaží překračovat tradiční formu pasivního přijímání znalostí, které je dnes dostupné každému i mimo univerzitní prostory. Základní misí je poskytovat studentům kvalitní akademické vzdělání a vytvářet podnětné prostředí pro rozvoj kritického i kreativního myšlení. Zároveň je cílem instituce zůstávat otevřená společenským a ekonomickým potřebám, nabízet efektivní podporu absolventům při jejich následném uplatnění na trhu práce a posilovat princip středu a umírněnosti v myšlení i jednání. Nedílnou součástí této mise je rovněž upevňování postavení arabského jazyka jako klíčového nástroje vzdělávání a výzkumu, spolu s podporou cizích jazyků jako prostředku dialogu a otevřenosti vůči druhým.
Na univerzitě Zajtúna považujeme dnešního studenta za člověka budoucnosti, stavitele zítřka. Naším cílem tedy je, aby nesl naše hodnoty, identitu a dědictví. Abychom mohli formovat budoucí vůdce a učence, soustředíme se na několik klíčových oblastí.
Zaprvé, snažíme se poskytovat co nejkvalitnější akademické prostředí, které vychází z nejnovějších poznatků a nástrojů moderních výzkumných institucí. Patří sem například orientace studentů na vytváření vlastních projektů.
Zadruhé, rozvíjíme kritické a kreativní myšlení prostřednictvím předmětů, které podporují aktivní, konstruktivní přístup ke znalostem, a přesahující pouhé přijímání a pasivitu. Studenti tak postupně získávají schopnost analyzovat problémy a sami hledají účinná a inovativní řešení.
Zatřetí, podporujeme pozitivní interakci s okolním sociálním, kulturním a ekonomickým prostředím. Naši studenti komunikují s různými segmenty společnosti prostřednictvím kázání v mešitách, účasti na náboženských a diskusních programech v médiích a stážemi v ekonomických institucích, zejména v islámských bankách. To jim umožňuje získat přehled o realitě společnosti a lépe s ní interagovat
Jak univerzita vyvažuje tradici a inovaci v dnešním islámském vzdělávání?
Univerzita Zajtúna, jak ji známe dnes, představuje více než tisíc tři sta let vědeckého a kulturního osvícení. Její historie je bohatá a stále si zachovává své výsadní postavení v celém islámském světě. Neopustila své původní poslání, ale zároveň sleduje okolní vývoj a podporuje intelektuální mobility a inovace, včetně využívání umělé inteligence a interaktivních vzdělávacích platforem. Univerzita tedy udržuje své tradice a zároveň se snaží integrovat moderní metody odpovídající potřebám současnosti. Zůstává věrná základním pramenům a znalostem, ale otevírá se moderním vědám a objevům lidského intelektu.
Jak univerzita zajišťuje, aby její absolventi byli profesně a společensky připraveni?
V Tunisku stejně jako v okolních zemích čelíme problémům začlenění absolventů do profesního života kvůli globální ekonomické krizi a vysoké míře nezaměstnanosti. Proto se snažíme zajistit kvalitní integraci našich absolventů do ekonomického života a jejich aktivní účast v hospodářství země. Tento úkol má několik rozměrů:
Prvním pilířem je poskytování kvalitního vzdělání, které propojuje teoretické poznání s porozuměním společenské a profesní realitě. Teoretická výuka vychází ze studijních materiálů reflektujících potřeby země, dynamiku trhu práce i současné globální výzvy. Studijní programy jsou pravidelně, v tříletých cyklech, systematicky přehodnocovány a upravovány – jednotlivé předměty jsou podle aktuálních potřeb doplňovány, aktualizovány či nahrazovány. Zvláštní důraz je kladen na jazykovou vybavenost, rozvoj podnikatelského myšlení a profesní komunikace, které jsou posilovány prostřednictvím průběžně aktualizovaných průřezových předmětů napříč studijními programy.
Zadruhé, důraz je kladen na to, aby si student osvojil soubor dovedností a kompetencí, které posilují jeho uplatnění a společenské postavení v prostředí dnešní tvrdé konkurence. Univerzita je dnes povinna poskytovat studentům také doplňkové vzdělávání zaměřené na praktické dovednosti, které je realizováno prostřednictvím kulturních a specializovaných vzdělávacích kurzů i sportovních klubů. Tyto aktivity rozvíjejí talent, podporují osobnostní rozvoj, posilují lidský potenciál a pěstují ducha inovace i smysl pro vedení a odpovědnost.
Třetím krokem je spolupráce s ekonomickými a bankovními institucemi, a mediálními organizacemi, aby studenti získali praktické zkušenosti, které je připraví na budoucí profesi.
Čtvrtým krokem je sledování absolventů po ukončení studia, jejich nasměrování k pracovním příležitostem či dalšímu vzdělávání a motivace k účasti na profesních kurzech nebo zakládání vlastních komunitních a vzdělávacích projektů.
Jak univerzita spolupracuje s mezinárodními institucemi a podporuje dialog mezi náboženstvími a kulturami?
Univerzita má uzavřeny partnerské dohody s řadou mezinárodních a regionálních institucí, mezi něž patří Islámská organizace pro vzdělávání, vědu a kulturu (ICESCO), Arabská organizace pro vzdělávání, vědu a kulturu (ALECSO) a Mezinárodní centrum krále Abdulláha bin Abdulazíze pro dialog náboženství a kultur (KAICIID). V rámci této spolupráce se univerzita aktivně podílí na řadě mezinárodních konferencí zaměřených na podporu dialogu mezi náboženstvími a kulturami, s cílem přispívat k budování světa založeného na vzájemném respektu, porozumění a míru.
Na akademické úrovni se této problematice systematicky věnují specializované studijní programy na bakalářském i magisterském stupni. V rámci magisterského studia je nabízena specializace zaměřená na islámskou teologii, nauku o víře a studium náboženství. Univerzitní pracoviště rovněž rozvíjejí partnerskou spolupráci s řadou výzkumných institucí a odborných center zaměřených na dialog civilizací a mezikulturní porozumění.
Jakou roli mohou islámské univerzity hrát při řešení globálních výzev, jako je chudoba či změna klimatu?
Islámské univerzity mohou významně přispět k řešení chudoby prostřednictvím výzkumu, který odhaluje její skutečné příčiny z islámské a sociální perspektivy, a následným projektem, který přináší ekonomická a rozvojová řešení pro chudé oblasti. Mohou rovněž podporovat solidaritu a šířit koncepty zakátu, waqfů a charitativní pomoci jako nástroje proti chudobě a podporovat zakládání fondů na podporu studentů, kteří jsou v nouzi, a chudých rodin.
V oblasti změny klimatu se naše univerzita snaží o tomto tématu posilovat povědomí, využívajíc islámské texty, které zdůrazňují ochranu vody, vzduchu, stromů, půdy a zvířat. Začleňujeme rovněž udržitelné vzdělávání do našeho kurikula a spolupracujeme s mezinárodními organizacemi, které zapojují studenty do praktických vzdělávacích a terénních aktivit zaměřených na udržitelnost a environmentální odpovědnost.
Má univerzita strategie prevence či řešení náboženského extremismu?
Preventivní strategie univerzity je založena na systematickém posilování mladých lidí prostřednictvím osvíceného, pevného a vyváženého porozumění islámu, včetně jeho základních principů a právních rámců. Zvláštní důraz je kladen na rozlišování mezi neměnnými a proměnlivými prvky náboženské tradice, jakož i na porozumění prioritám, účelům a cílům islámského práva. Tyto principy jsou integrovány do výuky, odborných seminářů i kulturních setkání organizovaných univerzitními institucemi.
Akademické prostředí univerzity je založeno na otevřeném dialogu, v němž je každý názor vyslechnut a – je-li to nezbytné – věcně a odborně korigován. Hodnoty umírněnosti, odpovědnosti a respektu k rozmanitosti jsou nedílnou součástí náboženského a vzdělávacího poslání univerzity a jsou systematicky předávány jednotlivým generacím studentů. Díky tomuto přístupu dosáhla univerzita v oblasti prevence extremismu významných výsledků: žádný z jejích absolventů nebyl spojován s extremistickými projevy, což přispělo k mezinárodní reputaci univerzity jako instituce nabízející autentické, odborné a umírněné vzdělávání a přitahuje studenty již z více než osmnácti zemí světa.
Akademičtí pracovníci univerzity se rovněž podílejí na vytváření osvětových a poradenských programů Ministerstva náboženských záležitostí Tuniska, určených muslimským komunitám v domácím prostředí i Evropě.
Vážený pane profesore, děkuji Vám za rozhovor a za cenné myšlenky, které jste s námi sdílel.
Poznámka: Videozáznam rozhovoru je k dispozici zde.
Fotografie: archiv autorky.
Související články:
Pan profesor, žel, neuvedl žádnou židovskou ani křesťanskou organizaci, s nimiž by na mezináboženském dialogů jeho univerzita spolupracovala (a ani žádnou konferenci jako příklad). Je to škoda, protože to zavdává důvod k pochybnostem, zda z tohoto dialogu nejsou třeba židovské organizace vyloučeny.