Dnes, 5. února, slaví hinduisté, sikhové a někteří muslimové v jižní Asii svátek jara Vasant Pančami. V hinduistickém prostředí je svátek znám také jako Sarasvatí púdža (uctívání bohyně Sarasvatí), v jižních státech Indie je znám jako Šrí Pančami. Vasant Pančami také otevírá čtyřicetidenní přípravu na svátek Hólí (známý jako svátek barev). Na ostrově Bali je svátek slaven jako Hari Raja Sarasvatí (Velký den bohyně Sarasvatí) a je začátkem nového roku místního kalendáře.
Svátek se slaví podle hinduistického lunárně-solárního kalendáře a připadá zpravidla na konec ledna nebo na únor. Svátek je v hinduismu zasvěcen především Sarasvatí, bohyni poznání, řeči, hudby i všech ostatních umění. Sarastvatí symbolizuje tvořivou sílu a lásku. Tradičně bývá považována za družku boha stvořitele Brahmy. Na vyobrazeních ji zpravidla doprovází labuť nebo páv. Sarasvatí je též považována za bohyni řek.
Symbolickou barvou svátku je žlutá, která odkazuje ke žlutým květům hořčicových polí, která touto dobou v Indii rozkvétají. Muži nosí žluté košile a ženy žlutá sárí. Vzdělávací instituce pořádají zvláštní modlitby a uctívání na počest bohyně Sarasvatí, stejně jako hudební a básnická vystoupení. Jednotlivé způsoby slavení svátku se různí podle jednotlivých regionů a států.
Během svátku jsou kromě Sarasvatí připomínána i další božstva hinduistického panteonu, například příběh Šivy a jeho manželky Párvatí. Té se během Vasant Pančami podařilo probudit svého manžela z dlouhé meditace pomocí boha erotické touhy Kámy. Kámovi se sice Šivu podařilo z meditace probudit, ten však ihned po svém probuzení Kámu sežehl svým třetím okem – symbolicky tak zničil erotickou touhu silou poznání.
Vasant Pančami slaví kromě hinduistů i sikhové. Ti se také oblékají do žluté. Kromě oslavy jara má pro sikhy také hlubší význam – připomínají si mučednickou smrt Hakikata Ráje, sikhského mladíka (1724–1741) popraveného muslimskými panovníky v Láhauru. Ráj byl podle sikhské legendy křivě obviněn z rouhání a uvězněn. Odmítl se vykoupit konverzí k islámu a raději zemřel mučednickou smrtí za svou sikhskou víru.
Svátek Vasant Pančami si osvojila také část indických muslimů, konkrétně súfijský řád čištíja. Legenda tradovaná v řádu čištíja praví, že Amír Chosrau Dihlaví (1253–1325), slavný indický súfijský básník, jednoho dne viděl hinduisty oděné do žluté barvy a radující se ze svátku jara. Doporučil svým muslimským bratrům a sestrám, aby se také oděli do žluté a přišli rozveselit Nizamuddína Aulíju (1238–1325), tehdejšího čištíjského mistra. Aulíja byl totiž již několik dní ponořen v žalu nad nedávnou smrtí svého synovce.
V některých indických státech, a zejména v sousedním Pákistánu je období svátku Vasant Pančami spjato rovněž s tradicí pouštění draků, která v našich zeměpisných šířkách připadá naopak zpravidla na podzim.
Náhledová ilustrační fotografie ze zdroje zde.
Další svátky: Náboženský kalendář.
Související články:
