Nové náboženské hnutí Eckankar patřilo k úspěšným náboženským společnostem 70. a 80. let minulého století. Spirituálním hledačům v prostředí hnutí Nového věku (New Age) nabízelo (a dosud nabízí) duchovní studium, které prostřednictvím stupňů zasvěcení viditelně prokazuje jejich duchovní vzestup. Těm, kdo se již cítí unaveni individuálním hledačstvím, nabízelo (a dosud nabízí) spočinutí v jasné nauce a praxi, která není s ideami hnutí Nového věku ani s jeho běžnými metodami osobního a duchovního rozvoje v rozporu. Na konci října uplynulo 60 let od jeho vzniku.
Paul Twitchell.
Společnost Eckankar založil roku 1965 Paul Twitchell (1908–1971), americký duchovní hledač, který prošel několika společenstvími, než zakotvil v tradici sikhismu u duchovního mistra Kirpala Singha (1894–1974) a v jeho společenství Ruhani satsang.[1] Ačkoliv se stal Kirpalovým blízkým spolupracovníkem, nakonec se rozešel i s ním a vytvořil kolem sebe nové společenství. Podle Twitchellova nového zakladatelského narativu měl být vyškolen v tajném učení světla a zvuku, a to tibetským světcem, údajně žijícím ve fyzickém těle před asi čtyřmi sty lety. Po zasvěcení od něj se tak měl stát 971. ECK-mistrem. Cítil se tím být povolán k šíření udajně pradávného, původního poznání, které prý předchází všem náboženstvím a z nějž všechna náboženství světa povstala. Základy nauky je možné stručně vystihnout takto:[2]
Ačkoli je na učení Eckankaru patrný vliv několika duchovních proudů, nejblíže má k sikhské tradici Kirpala Singha. Stejně jako Sant Mat i Eckankar počítá s kosmem, rozčleněným do několika sfér (úrovní), jimiž duše jako božská jiskra na cestě vzhůru prochází ve svých mnoha inkarnacích. Na nejvyšší úrovni je samotné božství, jež je v Eckankaru nazýváno Sugmad a které se projevuje dvěma aspekty – světlem a zvukem. Esencí Sugmad je ECK, božský duch, který proudí do nižších světů a který je duší postižitelný jako božské světlo a zvuk.
Světy ECKu.
Nejníže se v tomto modelu kosmu nachází fyzická rovina, která spolu s rovinou astrální, kauzální, mentální a éterickou tvoří tzv. nižší světy, v nichž platí zákony reinkarnace a karmy. Každá rovina kosmu má svého vládce. Vládcem všech nižších rovin (světů) je pak Kál Niraňdžan, známý z jiných náboženství jako satan, ďábel apod. Za vládce byl dosazen božstvem Sugmad proto, aby negativním působením naučil duše lásce a odpovědnosti. Ke svému záměru používá Kál Niraňdžan především mysl, která je proto hlavním nepřítelem duše na cestě do duchovních rovin. Tak se nižší světy, zvláště pak naše fyzická rovina, stávají školou duše. Ta se inkarnuje ve stále vyšších formách (od rostlin i minerálů), aby načerpala co nejvíce duchovních zkušeností, zbavila se karmické zátěže minulosti, vstoupila do duchovních světů a přiblížila se božství.
Pomocí na této cestě je eckistovi především Mahanta, vnitřní forma žijícího ECK-mistra. Fyzický kontakt každého učedníka s žijícím ECK-mistrem není vždy možný, ale je možné rozmlouvat s jeho duchovní formou – Mahantou, která je dostupná vždy a všude, neboť Mahanta je považován za všudypřítomného, vševědoucího a všemocného. Mahanta vede eckistu ve snu, při duševním cestování či při vykonávání duchovního cvičení. Kromě duchovního vedení má také schopnost organizovat eckistovi karmu např. tím, že mu dovolí prožít některé potřebné zkušenosti ve snu, a tak ho zbaví nutnosti projít těmito zkušenostmi v bolestivější skutečné podobě. Snům je proto věnována v Eckankaru mimořádná pozornost. Podobně důležitým pojmem je i duševní cestování. Míní se jím návštěva určitých míst (nejčastěji chrámů Zlaté moudrosti) na jiných sférách.
Duchovních cvičení se v Eckankaru rozlišuje více než 100. Základním duchovním cvičením je zpěv svatého božského jména Hu (vysl. [hju:]) pět až dvacet minut. Cílem tohoto cvičení je nalézt cestu zpět k božství, být blíže božskému světlu a zvuku, pohybovat se na různých kosmických sférách atd.
Doug Kunin.
Ačkoliv organizaci Eckankar, určenou k šíření tohoto tajného poznání řídil její zakladatel Paul Twitchell jenom šest let, jeho poselství zaznělo v prostředí nově se formujícího hnutí Nového věku (New Age) natolik silně, že přetrvalo až do současnosti,[3] byť už není tak úspěšné jako v 80. a 90. letech, kdy se počty studentů nauky Eckankaru počítaly na desítky tisíc jenom ve Spojených státech. Zásluhu o rozvoj společenství po Twitchellově smrti má především jeho druhý nástupce Harold Klemp (*1942), který se 973. ECK-mistrem stal roku1981. Jak sděluje mezinárodní internetová prezentace Eckankaru i aktuální religionistické zpravodajství, po více než 40 letech v čele společenství Klemp ustanovil 25. října 2025 svého nástupce při příležitosti Celosvětového ECK semináře v Minneapolis a na 60. výročí založení společenství. Novým, již 974. Mahantou, žijícím ECK-mistrem, se stal Američan Doug Kunin.
Také v Česku bylo hnutí Eckankar v 90. letech a v prvním desetiletí nového století dobře viditelné díky letáčkům a plakátům, které distribuovala pražská studijní skupina pod vedením Ivana Miloty. Milota se stal stoupencem Eckankaru v Německu, kam v době vlády komunistické strany emigroval. České společenství ve své internetové prezentaci momentálně nenabízí žádný seminář, ale prezentace je aktualizována a o novém ECK-mistrovi stručně informuje.
HU – Píseň lásky k Bohu
Kdo jsem?
Proč jsem zde?
Jak mohu nalézti své vlastní odpovědi na tyto otázky?
Zde je jedno prosté duchovní cvičení:
Uvolněte se a zavřete oči.
Zpívejte HU (vysloveno <hjůů>)
tiše v nitru nebo nahlas pět až dvacet minut denně.
Naslouchejte pak odpovědím od Boha.
HU je prastaré jméno pro Boha.
Zpíváme je jako píseň lásky k Bohu.
HU otevře srdce pro více moudrosti, tvořivosti a lásky.
HU může přinést duchovní sílu pro nástrahy života.
Může Vám pomoci na Vaší vlastní cestě domů k Bohu.
Poznámky:
[1] Více o původu v tradici sikhismu: VOJTÍŠEK, Zdeněk, Sikhismus a Sant Mat, Dingir 5 (3), 2002, s. 2–5.
[2] VOJTÍŠEK, Zdeněk, Encyklopedie náboženských směrů a hnutí v České republice. Náboženství, církve, sekty, duchovní společenství, Portál, Praha 2004, s. 387. – Stejné formulace používá i článek VOJTÍŠEK, Sikhismus a Sant Mat… s. 4.
Nové náboženské hnutí Eckankar patřilo k úspěšným náboženským společnostem 70. a 80. let minulého století. Spirituálním hledačům v prostředí hnutí Nového věku (New Age) nabízelo (a dosud nabízí) duchovní studium, které prostřednictvím stupňů zasvěcení viditelně prokazuje jejich duchovní vzestup. Těm, kdo se již cítí unaveni individuálním hledačstvím, nabízelo (a dosud nabízí) spočinutí v jasné nauce a praxi, která není s ideami hnutí Nového věku ani s jeho běžnými metodami osobního a duchovního rozvoje v rozporu. Na konci října uplynulo 60 let od jeho vzniku.
Pomocí na této cestě je eckistovi především Mahanta, vnitřní forma žijícího ECK-mistra. Fyzický kontakt každého učedníka s žijícím ECK-mistrem není vždy možný, ale je možné rozmlouvat s jeho duchovní formou – Mahantou, která je dostupná vždy a všude, neboť Mahanta je považován za všudypřítomného, vševědoucího a všemocného. Mahanta vede eckistu ve snu, při duševním cestování či při vykonávání duchovního cvičení. Kromě duchovního vedení má také schopnost organizovat eckistovi karmu např. tím, že mu dovolí prožít některé potřebné zkušenosti ve snu, a tak ho zbaví nutnosti projít těmito zkušenostmi v bolestivější skutečné podobě. Snům je proto věnována v Eckankaru mimořádná pozornost. Podobně důležitým pojmem je i duševní cestování. Míní se jím návštěva určitých míst (nejčastěji chrámů Zlaté moudrosti) na jiných sférách.
[3] KARMARKAR, Richa, New Age spiritual group Eckankar will soon have its first new leader in 44 years, Religion News Service [online], 24. 10. 2025.
