Koncom februára sa v slovenských médiách objavila stručná správa, že súd so slovenským rodnovercom a hudobníkom Jaroslavom Rebornom Pagáčom bol odročený na máj 2021. Čelí obvineniam zo šírenia a propagácie extrémistických symbolov. Konkrétne sa jedná o kolovrat, čierne slnko, runu života a runu smrti. Pagáčovi hrozí trest vo výške štyroch až ôsmych rokov.
Slovenského rodnoverca a sympatizanta Ásatrú zatkli a obvinili v rámci väčšej protiextrémistickej razie, ktorá sa dotkla viacerých členov a podporovateľov Kotlebovej Ľudovej strany – Naše Slovensko (ĽSNS). Pagáč viackrát vystúpil ako hudobný hosť na protestoch či verejných stretnutiach kotlebovcov. Jeho hudobná tvorba je ovplyvnená novopohanstvom, vlastenectvom a nesie v sebe silný bojovnícky étos.
Tak ako skoro vždy, nič nie je čiernobiele a súd s Pagáčom ukazuje limity možností súdiť ľudí za propagáciu extrémistických ideológii. Jeho obhajovatelia poukazujú na šikanu zo strany polície (vyhrážky žene, strata práce) a na obvinenia založené na neznalosti pôvodnej pohanskej symboliky. Všetky zmienené symboly (až na diskutovateľné čierne slnko) sú dokázateľne predkresťanského pohanského pôvodu. Runami bežne písali Germáni pred prijatím latinky a využívali sa okrem iného aj na záznam liečebných kúziel. Hákový kríž, ktorý je variáciou na svargu a kolovrat, nie je ničím iným než starodávnym symbolom slnka, ktorí sa našiel v archeologických nálezoch naprieč celým priestorom obývaným potomkami Indoeurópanov.
Druhou stranou mince sú niektoré Pagáčove verejné vyjadrenia a činy. Štrnásť rokov starý rozhovor pre národno-socialistický portál Hlavy hore prináša aj takéto Pagáčove vyjadrenia:
HH: Prejdime od hudby k inej problematike. Aký je Tvoj názor na projekt Hlavu hore? Myslíš, že naše myšlienky stoja za podporu?
Reborn: Stopercentne. Je to dobrý pocit, keď viem, že sú medzi našimi ľuďmi aj takí, ktorí si zvolili rozumnejšiu cestu boja ako napríklad neustále sedenie na pive alebo výtržníctvo na futbalovom štadióne. Neodsudzujem násilie proti našim nepriateľom, ale ľudia z projektu Hlavu hore veľmi dobre pochopili, že Národný socializmus nie je založený na nenávisti, ale na láske k svojmu druhu.
HH: Čo si myslíš o dnešnej situácii na Slovensku?
Reborn: Podľa mňa je EU začiatok nášho pádu. Tým, že sa otvoria hranice bude stúpať príliv cudzincov. Vidím to tak, že naša kultúra zanikne a z našej krajiny sa stane multirasové smetisko. Budú 2 skupiny ľudí. Jedna skupina budú silní kapitalisti, ktorí budú na vrchu, a druhá skupina je zbytok, ktorý bude mať problém prežiť.
Iste, človek si môže povedať, že podobné múdra zo seba vypúšťal ako nerozvážny mladík. Lenže omnoho ťažšie sa obhajuje tento argument, keď medzi rokmi 2015 a 2017 koncertoval po kluboch s repertoárom českej neonacistickej heavymetalovej kapely Buldok. Práve vďaka týmto koncertom napína strunu obvinení z propagácie neonacizmu, pretože presne tento druh akcií priťahuje ich sympatizantov. Isteže, Pagáč nie je zodpovedný za svetonázor svojich fanúšikov. Zároveň veľká časť z nich sú obyčajní vlastenci, ktorým heroický rock Reborna ladí s ich láskou k Slovensku. Keď sa skombinujú jeho staršie vyjadrenia, koncerty na počesť neonacistickej kapely a bývalé logo kapely tvorené napoly čiernym slnkom a napoly kolovratom, tak obvinenie z propagácie extrémistických symbolov naberá úplne iný rozmer.
Smutnými porazenými Pagáčovho súdu sú slovenskí novopohania. V slovenských mainstreamových médiách sa neobjavujú žiadne správy o aktivitách slovenských pohanov, či už sa jednalo o protesty proti zákonu o možnosti predaja pôdy cudzincom či podpora nových foriem celostného vzdelávania. Správa o súde Pagáča ale do médií prenikla aj so zmienkou o jeho viere. Vďaka jeho medvedej službe si môžu čitatelia vytvoriť veľmi pokrivený obraz o slovenskom pohanstve ako poddruhu pravicového extrémizmu. Ten sa ale rozchádza s realitou, ktorú som ako výskumník videl v teréne a opísal v článku Stará viera v novom kroji: Moderné pohanstvo na Slovensku pre Dingir 1/2021.
Náhledová fotografie: Jaroslav Reborn Pagáč. Záběr z rozhovoru na Youtube.
Psali jsme v Dingiru:
Dingir 1/2021: Náboženství na Slovensku I. (obsah a vybrané texty zde)
Související příspěvky:
Neznámi útočníci poškodili sochy na novopohanskej svätyni na Slovensku
Byť, či nebyť veriacim: Slovenské sčítanie ľudu 2021 a náboženstvo
Neviem či sa mám smiať alebo plakať xDDD smiať sa z toho aký sú ľudia dutí alebo plakať aký su dutí xD prosím Vás ak už chcete niečo písať tak nech to má rozum 🙂